{"id":86,"date":"2023-10-23T11:30:02","date_gmt":"2023-10-23T11:30:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mt-studio.hr\/?page_id=86"},"modified":"2023-10-23T11:30:02","modified_gmt":"2023-10-23T11:30:02","slug":"o-blogu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.mt-studio.hr\/index.php\/o-blogu\/","title":{"rendered":"O blogu"},"content":{"rendered":"\n

STRAST – ili – \u0160TO O\u010cEKIVATI OD OVOG BLOGA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ovaj blog namijenjen je tra\u017eiteljima informacija. Pi\u0161em o psihologiji, duhovnosti. bu\u0111enju, minimalzimu i ponekad o dru\u0161tvenim i zdravstvenim temama, jer to \u010dini moj \u017eivot. Dijelim svoje misli i ideje, koje sam nau\u010dila od drugih, jer \u0107e mo\u017eda netko ba\u0161 preko mene do\u0107i do neke ideje koja \u0107e mu\/joj pomo\u0107i da napravi slijede\u0107i korak u \u017eivotu. Slijedim dana\u0161nji trend dijeljenja informacija na Internetu. Da nije bilo blogova o minimalizmu, nikada ne bih za to ni \u010dula. Da ljudi ne pi\u0161u o svojim iskustvima s bolestima ili o psiholo\u0161kim temama, zaglibili bismo u zdravstvenom (farmacetuskom) sustavu. Ljudi su izvor informacija, i zahvalna sam svima koji na internetu tako slobodno i besplatno dijele svoje znanje, informacije, ideje i pomo\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Pi\u0161em o onome \u0161to me zanima, o onome \u0161to znam i o onome \u0161to sam iskustveno pro\u0161la u \u017eivotu, vezano uz probleme odrastanja, odnosa, identiteta, bolesti i \u017eivota. U procesu rje\u0161avanja svojih problema, nai\u0161la sam na nevjerojatne tehnike i ideje – koje sada \u0161irim dalje.<\/p>\n\n\n\n

Vjerujem da \u0107u se dotaknuti i dru\u0161tvenih tema koje me danas vi\u0161e frustriraju nego interesiraju. Zbog strmoglavljenja kvalitete novinarstva i koli\u010dine propagande ve\u0107 mjesecima ne pratim vijesti, niti poku\u0161avam razumijeti \u0161to se de\u0161ava, jer je sve to doseglo toliku razinu apsurdnosti da mi je potrebno uzemljenje i povratak osnovama. Od la\u017ene inkluzivnosti do pra\u0107enja rata u Ukrajini u Big Brother<\/em> ili TikTok<\/em> formatu, do stravi\u010dne dekadencije svih mojih nekada\u0161njih uzora, pa sve do raspada vrijednosti civiliziranog svijeta – sve to samo me jo\u0161 vi\u0161e i vi\u0161e tjera da preispitujem tko sam i u kakvom svijetu \u017eivim i kakav odnos imam sa sobom i drugim ljudima. Tjera me da preispitujem iznova i iznova koncepte kapitalizma i globalizma, s kojima se od samih po\u010detaka nisam slagala, i kakav oni utjecaj imaju na na\u0161e \u017eivote, te kako se mo\u017eemo osloboditi okova globalisti\u010dkog svijeta, ako uop\u0107e mo\u017eemo, jer osobno mislim da smo dosegli to\u010dku s koje vi\u0161e nema povratka. Moj mali odgovor na to je – minimalizam – oslobo\u0111enje od nepotrebnih stvari, nepotrebnih ideja, nepotrebnih ljudi i nepotrebnih stavova u mom \u017eivotu.<\/p>\n\n\n\n

Strastvena sam oko reda i organizacije, obo\u017eavam sagledavati sustave i ono \u0161to najvi\u0161e volim je svo\u0111enje kompleksnih sustava na njihovu sr\u017e – na onu jednu glavnu misao, jedno glavno uvjerenje, jednu ideju, jedan uzrok… To mi je definitvno fiksacija. Vjerujem da postoji istina, i da je ona jedna. I da \u0107u nju spoznati. To je moja strast.<\/p>\n\n\n\n

A kako ka\u017ee Sr\u0111an Roje:<\/p>\n\n\n\n

\n

Slijedi svoju strast! https:\/\/www.manifestiranje.com\/<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Do poznih godina nisam ni znala \u0161to je strast, i \u0161to zna\u010di “slijediti svoju strast”, no ispada da je to neka aktivnost u na\u0161em \u017eivotu koju volimo raditi, ne razmi\u0161ljamo o ishodu tog rada i u kojoj se volimo “izgubiti”. Sama aktivnost nas fascinira i ispunjava osje\u0107ajem smisla. No, iz nekog razloga, strast je “prljava” rije\u010d u dana\u0161njem dru\u0161tvu.<\/p>\n\n\n\n

Zbog vrijednosti dru\u0161tva u kojem \u017eivimo mnogi ljudi imaju problem s definiranjem svojih strasti iz jednostavnog razloga \u0161to dru\u0161tvo ne vrednuje strast, nego novac i uspjeh, a kako su nam od malih nogu utuvili u glavu da se od kretivnosti i strasti ne mogu platiti ra\u010duni, automatski smo (krivo) zaklju\u010dili da strast nije vrijedna. Strast do\u017eivljavamo kao ne\u0161to eteri\u010dno, nedosi\u017eno i rezervirano za lu\u0111ake, umjetnike i buntovnike. Mi obi\u010dni ljudi osu\u0111eni smo na red, rad i disciplinu, i tu i tamo koju emociju pred produljeni vikend. Ozna\u010davaju\u0107i na\u0161e strasti kao nevrijednima, umanjujemo osje\u0107aj svoje vlastite vrijednosti, i time uni\u0161tavamo svoje \u017eivote. Ponekad odbacivanje i potiskivanje svojih strasti doista mo\u017ee biti faktor \u017eivota i smrti.<\/p>\n\n\n\n

No, nemilosrdni kapitalizam ne mari za takve tri\u010darije kao \u0161to su ispunjen \u017eivot, zdravlje i ljubav. Jedini \u017eivot koji je vrijedan \u017eivljenja je onaj pun mo\u0107i, novca i slave, a ima ne\u0161to i u zlatu i nekretninama.<\/p>\n\n\n\n

Zbog svega navedenoga, a i mojeg odnosa punog ljubavi i mr\u017enje prema kapitalizmu, jedna od mojih najve\u0107ih strasti je:<\/p>\n\n\n\n

STRAST 1:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Minimalizam.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Te\u0161ko je re\u0107i kako sam ja, osoba koja i nema ba\u0161 ne\u0161to novaca i bogatstva, odlu\u010dila postati minimalist. \u010covjek bi rekao da se mora\u0161 prvo obogatiti, kako bi bio mizeran i bogat, pa da se onda vrati\u0161 osnovama. No, mo\u017eda to i nije nu\u017eno tako. Jer iako je minimalizam, pokazalo mi se, izvana <\/em><\/strong>100% vezan uz materijalne stvari, u osnovi nema nikakve <\/strong>veze s materijalnim vlasni\u0161tvom. To da se zatrpavamo hrpom gluposti \u010ditav \u017eivot je \u010dinjenica, i te gluposti su stvarne, i materijalne, bez obzira koliko ko\u0161taju, ali problem, kao i uvijek, ne le\u017ei u dostupnosti tih stvari, nego u glavi i time je minimalizam, u osnovi, duhovni pokret<\/strong>. Kao Zen, Budizam, Yoga – ili bilo koja druga duhovna praksa.<\/p>\n\n\n\n

Kao i svaka duhovna praksa minimalizam se redovito mora prakticirati. Redovito moramo dr\u017eati na\u0161e konzumeristi\u010dke impulse pod kontrolom i svakodnevno preispitivati na\u0161 odnos s materijalnim svijetom. U kona\u010dnici, minimalizam ima za cilj otkriti nam tko smo, \u0161to smo i za\u0161to smo tu. Ra\u0161\u010di\u0161\u0107avanjem polica i ladica, kao da kopamo po obrascima u dubokoj podsvijesti, pitaju\u0107i se svakih par minuta: tko sam ja? I za\u0161to se ovo, pobogu, nalazi u mojoj ladici??<\/p>\n\n\n\n

Minimalizam je u\u017easno zabavan, naporan, i je**** u\u010dinkovit. Ne \u010dudi me da me je na\u0161ao, zgrabio i ne popu\u0161ta. Zbunjenost oko mog vlastitog identiteta bacala me cijeli \u017eivot ko’ lopticu-hopsicu na sve strane, od arhitekta do voditelja projekata, od prevoditelja do grafi\u010dkog dizajnera. Nisam znala razliku izme\u0111u posla i identiteta. Nisam znala razliku izme\u0111u hobija i posla. Nisam znala razliku izme\u0111u gnjeva i frustracije. Nevjerojatno, ali slaganje tih dijelova sebe itekako ima veze s bojom i vrstom ga\u0107a u mojoj ladici.<\/p>\n\n\n\n

Meni se \u010dini da kapitalisti dobro znaju tu vezu izme\u0111u stvari i identiteta, jer (uspje\u0161no!) pucaju na najni\u017ee strasti i psiholo\u0161ke trikove, kojima od nas izvla\u010de svaki dolar ili euro, kako bi mi kupili ne\u0161to \u0161to nam ne treba niti \u0107e nam ikada trebati. Kupovanjem stvari poku\u0161avamo zatrpati rupe identiteta, odba\u010dene dijelove i tu\u017ene emocije u sebi. I to je tu\u017eno. U jednu ruku i groteskno, s obzirom da znamo da \u0107emo prije ili kasnije napustiti ovaj materijalni svijet, ali za to ne marimo.<\/p>\n\n\n\n

Nakon 5 godina kopanja, bacanja, \u010ditanja, prou\u010davanja i eksperimentiranja, danas sebe mogu nazvati minimalistom – i to bez srama ili muljanja. I to iako imam mo\u017eda mrvicu vi\u0161e stvari nego \u0161to to imaju hard-core minimalisti (za sad!). Ali sam, u procesu, na\u0161la davno izgubljene dijelove sebe, a vi\u0161e od toga mi stvarno i ne treba.<\/p>\n\n\n\n

Mo\u017eda i vas put baci na ovu specifi\u010dnu duhovnu praksu i mo\u017eda se ba\u0161 i vi zalijepite za magiju nevezivanja i slobode. A mo\u017eda koji post s mog bloga pomogne u tome i zato je i tu \ud83d\ude09<\/a><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

STRAST 2:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Organizacija.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Profesionalni organzatori su ljudi koji moraju zaprljati ruke. A ja volim prljave ruke i kopanje po prljavom ve\u0161u \ud83d\ude42<\/p>\n\n\n\n

Oni doslovno dolaze u va\u0161 stan i kopaju po va\u0161im ga\u0107ama. Okre\u0107u va\u0161e ru\u010dnike i ispituju o va\u0161im navikama vo\u0111enja ljubavi (dobro, mo\u017eda ne svi ;)) Kopaju po toaletnom papiru, sapunima, kremama i uljima i svakih 5 sekundi pitaju: “\u0160to s ovime? Mogu to baciti? Treba\u0161 ovo?”. Sa svakom ba\u010denom stvari nastaje olak\u0161anje i oslobo\u0111enje, pa makar to bila i ne\u010dija tu\u0111a stvar. A preostale stvari organiziraju se u harmoni\u010dni prostor uskla\u0111en isklju\u010divo s vama i va\u0161im na\u010dinom \u017eivota.<\/p>\n\n\n\n

Profesionalni organizatori djeluju kao va\u0161a savjest, ali ona koja ne osu\u0111uje niti inzistira. Dobar duh minimalizma. Ako bismo uspore\u0111ivali s ostalim, srodnim profesijama, profesionalni organizatori na samom su dnu – i to ne mislim da najmanje vrijede, nego doslovno mislim da su na dnu, oni su baza, a bez baze nema ni rasta. Ako nemamo barem neko znanje o sebi, svi drugi profesionalci \u0107e imati puno vi\u0161e posla s nama.<\/p>\n\n\n\n

Psihijatar pita: odakle dolazi\u0161? Life coach pita: kuda ide\u0161? Profesionalni organizator (ako zna \u0161to radi) pita: tko si? i u\u010ditelj je mindfulness <\/em>\u017eivljenja.<\/p>\n\n\n\n

Minimalizam je – za mene – neizbje\u017ean sastojak sustava organizacije. Oduvijek sam sanjala o pojednostavljenju tog kompleksnog fenomena zvan \u017eivot. I vjerujem da je u samoj bazi – \u017eivot vrlo jednostavan. I zbog toga bilo kakva organizacija \u017eivota s kompleksnim sistemima, kutijama, i posebnim ormari\u0107ima – ne mo\u017ee zamijeniti prazan um koji dolazi isklju\u010divo smanjenjem koli\u010dine stvari, obaveza i navezivanja. Ako jo\u0161 uvijek tra\u017eite savr\u0161eni sustav organizacije, zna\u010di da imate jo\u0161 uvijek previ\u0161e stvari. Odnosno, druga\u010dije re\u010deno, ako imate dovoljno malo stvari, onoliko koliko vama uistinu treba, stvari \u0107e se same organizirati. \ud83d\ude09<\/p>\n\n\n\n

U kombinaciji – minimalizam i organizacija – mogu u relativno kratkom vremenu i relativno jeftino dati brze i dobre rezultate, koji pove\u0107avaju zadovoljstvo, ispunjenost i smirenost, sve one emocije i stanja za koja mislimo da su mitolo\u0161ka bi\u0107a sakrivena negdje ispod hrpetine stvari i obaveza, hipoteka, kredita i zadataka.<\/p>\n\n\n\n

Zamislite \u0161to \u017eelite sa svojim \u017eivotom i \u017eivotnim prostorom – i recite si: “Mogu\u0107e je.”<\/p>\n\n\n\n

Za pomo\u0107 i savjete, stojim na raspolaganju \ud83d\ude09<\/p>\n\n\n\n

STRAST 3:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Psihologija i transcendencija<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Transcendencija je pojam koji se ve\u017ee uz duhovnost, a ne psihologiju, ali ipak to dvoje stavljam u isti ko\u0161 jer se bez jednog ne mo\u017ee do drugog.<\/p>\n\n\n\n

U \u010dovjeku se nalazi ego, koji je skup pona\u0161anja, uvjerenja i obrazaca koje smo usvojili kroz \u017eivot. Ego nije fiksan niti stalan i ne \u010dini ono \u0161to mi zovemo du\u0161om. Kad za nekoga ka\u017eemo da ima sna\u017ean ego, to samo zna\u010di da su skupovi obrazaca i vjerovanja koje je osoba usvojila vrlo fiksni. Takva osoba se osje\u0107a napadnuto \u010dim se ugrozi, verbalno ili na bilo koji drugi na\u010din, bilo koje njezino vjerovanje ili mi\u0161ljenje. S druge strane, empati\u010dna osoba, ili danas popularno zvana “senzitivna osoba”, nema fiksnu ideju o tome tko je, vrlo \u010desto joj drugi gaze granice (granice ozna\u010davaju unutarnji osje\u0107aj o onome \u0161to mi definiramo kao “ja” i “moje”), ali zato je prijateljski raspolo\u017eena i sura\u0111uje. Nijedan od ekstrema nije dobar jer ne dovodi do zdravog i fleksibilnog prilago\u0111avanja situaciji, \u0161to \u017eivot od nas tra\u017ei svaki dan.<\/p>\n\n\n\n

Transcendencija se “prevodi” kao “nadila\u017eenje ega” – iako to uop\u0107e nije dobra definicija onoga \u0161to transcendencija jest. “Nadila\u017eenje ega” je duhovna zamka u koju, na \u017ealost, mnogi “duhovnjaci” padaju. Kori\u0161tenjem ne\u010dega \u0161to se zove “duhovni bypass<\/em>” \u010dovjek, kako bi \u010dim prije “prevazi\u0161ao” svoj ego i postao “duhovna” osoba, zapravo pori\u010de svoje nagone, potrebe, uvjerenja i \u017eelje, govore\u0107i sebi i drugima da je “duhovan”, no u osnovi je samo pobjegao od svojih problema u neki svoj izmi\u0161ljeni svijet, koji zove “duhovni” i “uzvi\u0161eni”. Na \u017ealost, takve “duhovne” osobe nisu \u010dak ni svjesne svojih obrazaca, sjena i obrana, pona\u0161aju se kao da su bolje od drugih i poku\u0161avaju drugima nametnuti svoju filozofiju, a osje\u0107at \u0107e se napadnuto i povrije\u0111eno ako se netko s njima i njihovom filozofijom ne sla\u017ee. Samo zato \u0161to ne \u017eele gledati u svoj ego i svoje mane, ne zna\u010di da ih nemaju \ud83d\ude09<\/p>\n\n\n\n

Ono \u0161to trancendecija stvarno jest, je spoznaja da ego, kao identitet, odnosno osoba, uop\u0107e ne postoji. Mo\u017eda ste primijetili da sam definirala ego kao skup obrazaca i pona\u0161anja (nije to moja osobna definicija(!)), i to se upravo tako i misli. Na\u0161 skup pona\u0161anja i obrazaca se zove ego, odnosno mi to zovemo i “persona<\/em>” odnosno “osoba”. Me\u0111utim, ono \u0161to mi stvarno u osnovi jesmo, nije nikakva osoba ili odvojena jedinka. Mi smo svi dio beskona\u010dne svijesti (conciousness<\/em>), i esencija te svijesti nalazi se u svakome od nas (to je ono \u0161to bi mi nazvali “du\u0161om”, ali s manje osobne prtljage). Osoba koja je transcendirala ego, zapravo se, drugim rije\u010dima, probudila (enlightenment<\/em>) iz sna u kojem \u017eivimo kad smo identificirani s egom. Ta osoba nije pobjegla od svog ega, niti ga pori\u010de, nego iskustveno spoznaje da u osnovi nije taj ego i vi\u0161e se s njim ne identificira<\/em>. To zvu\u010di lak\u0161e nego \u0161to jest – time je i zamka duhovnog bypassa <\/em>ve\u0107a. Ako se dovoljno dobro uvjerimo da smo nadi\u0161li ego i pravimo se da smo prosvjetljeni, mo\u017eda netko i povjeruje. \ud83d\ude42<\/p>\n\n\n\n

Mo\u017eda ove gore navedene tvrdnje zvu\u010de kao da su \u010dinjenice. Mi to ne znamo. Mi ne znamo u kona\u010dnom i definitivnom smislu tko smo mi. Mi mo\u017eemo naga\u0111ati, ali i zaklju\u010diti iz u\u010denja velikih mistika i svetaca. Dok svatko od nas ne pro\u0111e vlastito iskustvo spoznaje, dotle mo\u017eemo smatrati da nemamo pojma tko smo i \u0161to smo. Trenuta\u010dni koncenzus ide u smjeru prosvjetljenja, jer sve vi\u0161e osoba do\u017eivljava taj fenomen.<\/p>\n\n\n\n

A prosvjetljenje doista nije ni\u0161ta novo, svako drevno i religijsko u\u010denje ina\u010dica je puta do oslobo\u0111enja od patnje, a patnja proizlazi iz identifikacije s egom. To je pou\u010davao Buddha, jednako kao i Krist. Nije \u010dudno da se mnogi od nas \u017eele \u010dim prije probuditi, ali ne shva\u0107aju\u0107i da prestanak patnje nije isto kao sre\u0107a i ostvarenje \u017eelja. Mi bismo \u017eeljeli i ovce i novce, to je na\u0161a ljudska priroda. \u017delimo se probuditi, ali i dalje biti bolji i posebniji od drugih, i dalje u\u017eivati u radostima materijalnog svijeta, ali bez one patnje koju ta materija prouzrokuje. A to ne ide ba\u0161 tako.<\/p>\n\n\n\n

Nitko od nas (osim, valjda, rijetkih odabranih jedinki) ne mo\u017ee biti isklju\u010divo duhovan u ovom svijetu. Jed McKenna<\/a> razlikuje one koji se se probudili od onih koji su postali zreli. U principu, on nagla\u0161ava, bu\u0111enje ne donosi ni\u0161ta, a dolazi s velikom cijenom. Za ve\u0107inu ljudi na svijetu ta cijena je prevelika i dovoljno je biti zreo. No, ne brinite se, nije lako postati ni zreo. \ud83d\ude09<\/p>\n\n\n\n

Biti zreo zna\u010di reagirati na realnu situaciju, a ne na unutarnja uvjerenja i iskrivljena vi\u0111enja svijeta. To zna\u010di razumijeti sebe i \u010duti svoje autenti\u010dne impulse, i izra\u017eavati se autenti\u010dno s onime \u0161to doista vjerujemo, ili \u017eelimo vjerovati. Ali na teritoriju sazrijevanja ipak imamo malu pomo\u0107 – zove se: psihologija.<\/p>\n\n\n\n

Ukratko, ako imate \u017eelja, ili ako i najmanje razmi\u0161ljate o ishodu svojeg djelovanja, ili ako osjetite ljubomoru prema nekome, ili se u jednom trenutku potap\u0161ate po ramenu u usporedbi s nekim tko ima manje znanja ili sposobnosti od vas – mo\u017eete s vrlo velikom sigurno\u0161\u0107u ustvrditi da se niste <\/strong>probudili. I dok \u010dekate da vam neki guru da tajnu formulu za bu\u0111enje, mo\u017eda je najbolje da se ipak malo pozabavite sami sa sobom.<\/p>\n\n\n\n

Psihologija je fenomenalna i fascinantna. Iako vjerujem da je \u017eivot san i da je ego izmi\u0161ljotina, fascinantno je prou\u010davati ljudski um. Ve\u0107inu vremena niti znamo tko smo, niti za\u0161to se pona\u0161amo kako se pona\u0161amo. \u010cesto govorimo jedno, radimo drugo, a mislimo tre\u0107e. Nekad mislimo u isto vrijeme sasvim opre\u010dne stvari. U nama \u017eivi nekih 20 osoba koje nam redovito daju proturje\u010dne upute. Vi\u010demo sami na sebe, vre\u0111amo se, a ujedno mislimo kako smo bolji od drugih. Mo\u017eemo se gledati u ogledalo i uop\u0107e se ne vidjeti. Mo\u017eemo definirati fobije, panike, ljubav, gnjev, tugu, o\u010daj i nijanse jo\u0161 stotina drugih emocija, a da ne znamo kako se u odre\u0111enom trenutku osje\u0107amo.<\/p>\n\n\n\n

Kroz psihologiju upoznajemo taj skup obrazaca, ideja i uvjerenja koji zovemo ego, kako bismo shvatili da to nismo mi i da sva uvjerenja koja smo ikada imali o sebi mo\u017eemo promijeniti, a time promijeniti i na\u0161 “ego”, a time promijeniti i na\u0161 \u017eivot. Nema ni\u0161ta lo\u0161e u mijenjanju i pobolj\u0161avanju svog \u017eivota, nema ni\u0161ta lo\u0161ega u \u017eeljama i preferencama. Ne moramo “prevazi\u0107i” ego kako bismo bili sretniji, mo\u017eemo promijeniti ono u nama \u0161to nas \u010dini mizernima i prestati reagirati na svaki \u0161um kao da se cijeli svijet urotio protiv nas.<\/p>\n\n\n\n

A ni to bogme nije mala stvar.<\/p>\n\n\n\n

STRAST 4:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Zdravlje.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u010cini se da danas i ptice na grani pjevaju o vezi izme\u0111u duha i tijela, samo medicina i dalje kaska s tom spoznajom. Sramota je da i dan danas doktori prilikom dijagnostike ili lije\u010denja ne pitaju svoje pacijente o njihovim brigama i na\u010dinu \u017eivota i prehrane. Jo\u0161 me vi\u0161e \u010dudi je da ve\u0107ina pacijenata i dalje smatra da je to u redu i slu\u0161aju ponizno doktore, ne mare\u0107i za svoju ulogu u zdravlju, tim vi\u0161e \u0161to dostupnost zdravstvene skrbi postaje sve upitnija.<\/p>\n\n\n\n

Nakon 30 godina \u017eivota sa SLE-om (Sistemsku lupus eritematodes) jo\u0161 uvijek slu\u0161am jedno te istu pokvarenu plo\u010du po ordinacijama. Medicina kao juri brzinom svjetlosti u budu\u0107nost, ali meni se \u010dini da juri u PM i sve vi\u0161e se udaljava od \u010dovjeka. \u010citala sam isje\u010dke iz knjige onog (psiho)bolesnika transhumanista Hararija u kojoj obja\u0161njava kako \u0107emo 24 sata biti spojeni na mre\u017eu i kako \u0107e AI o\u010ditavati i najmanje znakove poreme\u0107aja u organizmu. Ka\u017ee da je “mali nedostatak” taj \u0161to nikada ne\u0107emo smjeti biti “offline” (nedajbo\u017ee da u tom trenutku naraste tlak).<\/p>\n\n\n\n

Mo\u017eda medicina danas mo\u017ee uo\u010diti nakupinu bolesnih stanica veli\u010dine nekoliko nanomilimetara, ali jo\u0161 uvijek nema blage veze o tome kako to\u010dno duh\/psiha uti\u010du na tijelo i za\u0161to se tih par stanica razboljelo. Za 95% bolesti ne znaju ni uzrok ni lijek. U novije vrijeme su se pojavile grane medicine koje se bave somatikom i utjecajem mozga na tijelo (neuroendokrinologija i sl.), ali dok vjerujemo da je svijest nus-proizvod mozga, bojim se da ne\u0107emo daleko sti\u0107i s time. Osim psihe (uvjerenja i pogledi na svijet) koja utje\u010de na tijelo, tu su i razni toksini, na\u010din \u017eivota, prehrana, samosvijest i ostale tri\u010darije kojima se medicina ne zamara. Vi\u0161e ih zanima rezolucija kamere ili kemijski spoj neke najnovije tablete.<\/p>\n\n\n\n

Zato, sretno svakome tko poku\u0161a svoju bolest lije\u010diti u ordinaciji doktora medicine i specijalista. Iz duga\u010dkog i bogatog iskustva sakupljenog u 30 godina s apsolutnom sigurno\u0161\u0107u vam mogu re\u0107i da vas doktori ne mogu izlije\u010diti. Doktori suzbijaju simptome, oni ne lije\u010de bolesti. To je \u010dinjenica koju svatko, ba\u0161 svatko, tko ima ikakvu bolest (a da nije slomljen prst) mora shvatiti i prihvatiti. Tek kad ste to prihvatili, mo\u017eete po\u010deti razmi\u0161ljati o lije\u010denju. Na mene su se doktori derali, vre\u0111ali su me, prijetili su mi, a na \u017ealost sli\u010dna podr\u0161ka je stigla i od moje obitelji. Nakon puno bolnih godina \u017eivota, shvatila sam da svi oni reagiraju u najboljoj namjeri – \u017eele me prisiliti da u\u010dinim ne\u0161to u \u0161to ONI vjeruju da \u0107e mi pomo\u0107i. Oni mi doista \u017eele pomo\u0107i. Put u pakao poplo\u010den je dobrim namjerama.<\/p>\n\n\n\n

Danas, ako nai\u0111em na nekog doktora (danas se to puno rje\u0111e de\u0161ava) koji na mene povisi glas ili koji me smatra debilom i misli da ne znam ni\u0161ta ni o sebi ni o \u017eivotu, jednostavno iza\u0111em iz ordinacije i nikad se ne vratim. Vrijeme zastra\u0161ivanja je iza mene. Danas ja odlu\u010dujem \u0161to \u0107e biti sa mnom, kroz godine i godine zastra\u0161ivanja i vre\u0111anja, nau\u010dila sam se nositi s posljedicama svojih odluka<\/strong>. Bile one dobre ili lo\u0161e. A to je apsolutni horor i od toga bje\u017eimo glavom bez obzira! TI <\/strong>budi odgovoran za moj \u017eivot, TI <\/strong>mi reci \u0161ta da radim, TI <\/strong>budi kriv za posljedice na mom tijelu. A \u0161kola \u017eivota ka\u017ee da je svatko od nas odgovoran za sebe i \u010dim prije shvatimo da nitko osim nas samih ne mo\u017ee znati kako se osje\u0107amo i nitko osim nas samih ne mo\u017ee preuzeti odgovornost za na\u0161 \u017eivot, br\u017ee \u0107emo vidjeti napredak. Puno vi\u0161e razumijevanja, intuicije, introspekcije i hrabrosti je potrebno da se ne bi uzela <\/strong>prepisana tableta, nego da bi se uzela prepisana tableta.<\/p>\n\n\n\n

Isprobala sam sve specijaliste i stru\u010dnjake, isprobala sam sve alternativne metode lije\u010denja, isprobala sam sve magi\u010dne lijekove i dodatke, isprobala sam sve duhovne tehnike, bila desetlje\u0107ima u terapiji, i isprobala apsolutno sve mogu\u0107e na\u010dine prehrane. Provela sam stotine i stotine sati na Internetu prou\u010davaju\u0107i razne studije, terapije i metode. Mo\u017eda me to ne \u010dini doktorom i specijalistom, ali zasigurno znam o toj bolesti vi\u0161e nego bilo koji doktor. I na\u0161la sam miks koji meni odgovara. I da, kroz \u017eivot je bilo padova, ali sam i dalje uvjerena milijardu posto, da sam onda na samom po\u010detku poslu\u0161ala \u0161to su mi doktori rekli (izme\u0111u ostalog rekli su mi da ne\u0107u po\u017eivjeti dulje od 10 godina), vjerojatno danas ne bi bila ovdje.<\/p>\n\n\n\n

Zato je to jo\u0161 jedna od mojih strasti, mo\u017eda ju nisam birala, ali sam ju prihvatila.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

STRAST 5:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aktualno<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Prije korona-krize \u017eivjela sam u uvjerenju kako tamo negdje preko granice postoje odgovori na pitanja na koje na\u0161 primitivni narod nije u stanju odgovoriti i nadala sam se da \u0107e ulaskom Hrvatske u EU da\u0161ak civiliziranog svijeta do\u0107i i do nas. Kriza je uvelike promijenila moje mi\u0161ljenje o svemu tome i dovela me do zaklju\u010dka da je moj povratak u Hrvatsku bila najbolja stvar koju sam ikad napravila – Hrvatska je najbolja od svih najgorih zemalja<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Ne pada mi na pamet vi\u0161e i\u0107i \u017eivjeti izvan Hrvatske, ali ne zato \u0161to sam veliki Hrvat, nego se nadam da me ovdje ne\u0107e nitko na\u0107i \ud83d\ude09 vani je jo\u0161 ve\u0107a zaglupljenost i teror, samo mi to ne znamo jer se propaganda pobrinula da se bavimo totalno nebitnim stvarima. Nadam se da u mojim rije\u010dima osje\u0107ate velike doze prijezira prema propagandi, globalizmu i totalitarizmu. Dobro. Takvi \u0107e biti i postovi koji \u0107e se baviti tim stvarima.<\/p>\n\n\n\n

Za mene je kasno, nadam se da \u0107e se mladi na vrijeme probuditi. Iako mislim da su njih oteli vanzemaljci sa svemirskih brodova Facebook <\/em>i TikTok<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

STRAST – ili – \u0160TO O\u010cEKIVATI OD OVOG BLOGA Ovaj blog namijenjen je tra\u017eiteljima informacija. Pi\u0161em o psihologiji, duhovnosti. bu\u0111enju, minimalzimu i ponekad o dru\u0161tvenim i zdravstvenim temama, jer to \u010dini moj…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mt-studio.hr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/86"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mt-studio.hr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mt-studio.hr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mt-studio.hr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mt-studio.hr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=86"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.mt-studio.hr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/86\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":89,"href":"https:\/\/www.mt-studio.hr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/86\/revisions\/89"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mt-studio.hr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=86"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}